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    可是和布礼交谈多了以后，他逐渐明白，即将要面对的这个“大坑”真的很很棘手，说不定一着不慎，甚至自己掉里面也都完全有可能。

    就因为这件事情，王有节还有意无意地特别找人了解过，这才知道上海老早子甚至还有另外一种说法，叫做：上海女人不外嫁要嫁就嫁外国人。

    实际上，布礼尽管从小接受的家庭教育里面，就一直强调有这一点，不能长大以后嫁给外地人。但是她也不完全知道父母这样强烈反对的具体原因。

    王有节和布礼俩人讨论来讨论去，估摸着这里面可能有这么几个因素：

    一是自己的祖父辈里，其实也都是外地人，据说还是旧社会从苏北的东海逃难来的上海。而自己的母亲这一系，据说在以前可是上海的大户人家，家境算相当不错。可按理说，这样的两户家庭在上海一般不会有什么交集的。

    二是自己父母都曾经在东北插过队，有很长时间在农村工作和生活的经历。至于后来母亲是什么原因而最终嫁给了自己的父亲，其中究竟发生了什么，布礼到现在也不很清楚。

    三是到而今，母亲的这一系亲戚，就只剩下来了现在还在湖州疗养的小姨。外公外婆，早在八十年代中期，布礼还很小的时候就相继离去了。布礼自己也对外公外婆没有留下来什么特别印象深刻的印象。

    这样一来，对过去发生在自己家里这一切的经历，这其中到底发生过什么，或者说里面又包含有怎样的故事，布礼无从得知，父母也从来没有和自己说起过的。

    这是一方面。


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